-
，但你对她的爱恋已经超越了这些表面的东西，也就超越了岁月。你爱的是她整个的人，主要是她的独一无二的内心。
石头忍不住说：是的，我的确很爱她的清纯善良，疼惜她的孩子气。
佛笑了笑：时间的任何考验对你的爱恋来说算不得什么。
石头问：为什么后来在一起的时候，两个人反倒没有了以前的那些激情，更多的是一种相互依赖？
佛说：那是因为你的心里已经潜移默化中将爱情转变为了亲情……
石头摸了摸脑袋：亲情？
佛继续说...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07263478872.html
-
爱恋，等到突发事件一来，即懊恼、痛苦、甚至痛不欲生，无以自制。正如人得了热病，高热谵语，恍恍惚惚胡说八道，只有经过良医诊治下药后，热退病愈，才不会再说胡话了。”佛陀接着又说：“世间俗人长时间被贪、嗔、...
佚名
|无常|人生|
http://www.fjdh.cn/article/2006/12/2119596795.html
-
男子，这些人是真正明白人生事理的啊!他 们知道人生无常，伤心悲哀无济于事，故能正视世间及人生的 自然规律，也就无有忧愁!尘世之人不明白生死无常的道理，互相贪著爱恋，等到突发事件一来，即懊恼、痛苦、甚至...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17172416313.html
-
相依，就这样永远分开不好吗？ 再见了，最痴心爱恋的情人，谢谢你陪我这些年的时光，我才不会太孤单，我才不会太无助。 外面是不是下雨？我站在思绪的雨里淋湿了自己。 “我不哭，是因为心痛在向勇气求助；...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/18404516763.html
-
男子，这些人是真正明白人生事理的啊!他 们知道人生无常，伤心悲哀无济于事，故能正视世间及人生的 自然规律，也就无有忧愁!尘世之人不明白生死无常的道理，互相贪著爱恋，等到突发事件一来，即懊恼、痛苦、甚至...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/10/20031217369.html
-
世界的真正主宰。
香格里拉的居民们早已摈弃了贪欲﹑痴迷以及爱恋。他们代表着佛法的最高境界。那里是一片真正的也是最后的人间净土。那里的人民拥有无边高超的能力——或者在我们看来也可以把这一对于西藏...
转载
|香格里拉|密宗|
http://www.fjdh.cn/article/2007/09/17035318180.html
-
脓血、屎尿毛发。试想，谁会对这狼籍淋漓之物而生爱恋？再华丽的器皿，如果里面盛的是大粪，肯定不会有人去抚摩把玩。这貌美佳人和这盛满大粪的华丽器皿又有什么差别？为什么只爱外面的那一层薄皮而忘记了它下面所...
恒顺
|命运|邪淫|
http://www.fjdh.cn/article/2008/09/19153729618.html
-
我们念阿弥陀佛，是唤醒自心，不是求西方的阿弥陀佛。我们发愿往生西方极乐世界，就和阿弥陀佛心心相印，是自力，也是他力。我们明白念佛的作用，就是借佛的圣号除去我们心中的污浊、烦恼，借佛的光明朗照我们，消除我们的业障，那么我们发愿生西方，就能生到西方极乐世界去。 怎么个生法呢?即是要把爱根斩断，若能如此，肯定成功。你要是还爱恋着这个世界，尽管你强调“我有他力、我有他力、我有他力”，但你最终是生...
元音
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23423940946.html
-
有情，在佛典里是这样解释的：有情，梵语SATTVA，音译萨埵，亦译作众生。所以，众生都是有情的，有情是人生的根本。这个情字贯穿着人的一生，也就是“无情何必生斯世，有情终须累此生。” 《唯识述记》说：“情者爱也，能有爱生故。”因为有情才使人在人生历程中生出了种种的爱恋。记得在一本文艺小说里，有一段话语是这样说明世俗中的情爱：“人的一生，所谓寻找和学习爱的过程。爱，并非别人如何爱我们，而是我们如何...
法瑜
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00001242204.html
-
、耳、鼻、舌、身、意六根。“触”是接触外界时产生的触觉和知觉。“受”指感觉。“爱”即贪爱，对物质的或精神的东西的追求、爱恋意向。“取”是执著地求取，占取各种东西及固执错误见解等。“有”指众生和生存的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07453553467.html